《吴晗年谱》及其他

2016-10-25 16:38:08  

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    前不久，收到吴晗研究专家习之赠我的两本书籍，其中一本就是《吴晗年谱》，一直没敢阅读，倒不是担心其他，而是觉得与吴晗多少也是个亲戚，尤其像我这种知识浅薄之士，贸然去解读有关吴晗的书籍，似乎是对前辈一种亵渎。

 

    “今天18时，2017年度国家公务员考试报名将截止，截至23日的数据显示，报名过审人数已超百万大关。本次国考报名的‘最热岗位’已基本锁定为民盟中央的一个职位，竞争比近‘八千选一’，不过，目前仍有300余个职位‘零报考’。” 中新网这则新闻再次让我不得不翻开阅读《吴晗年谱》，因为吴晗（1909——1969）著名历史学家、社会活动家曾任北京市人民政府副市长、民盟中央副主席、民盟北京市委主委。到底民盟是个什么性质的党派，我没有进入政协队伍前也不知晓，仅仅明白凡是与吴晗有关的党派均是知识分子，而且都是些杀头不畏惧敢于为民请愿的国之栋梁之才。证据已故的父亲讲述过吴晗妻子袁震的亲表姐张文瑜（我的姑太太）当年私下典当百亩良田跟着袁震等上武汉，去北京等闹革命，甚至建国后“文革”受吴晗牵连以至于死都不反悔。试想，就是当今社会会不会出现哪一位知识分子巨商或首富为了国家的命运，百姓的幸福，抛弃家财捐给国家干事业，受到不公正待遇也不反悔的，又有几个这种气节之士呢？假如不是已经成为中国共产党，让我重新选择党派，我也会义无反顾申请加入民盟这个组织。虽然我文化功底不行，也不是一个知识分子，但我敬重上述已故的民盟前辈们，任何时代能够为国家与人民利益放弃个人万贯家财者都值得我佩服。问题是我一直纳闷吴晗“文革”中为何遭遇迫害，又为何牵连无数与之亲近之士，难道熟读史书的他都不懂得方圆之术，变通变通，迎合点政坛要人吗？

 

    谈及文化，像我这种读书不多的莽汉都知道开国主席毛泽东同志就是一个“文化人士。”至于吴晗，了解不多，多半与“文革”受过冲击的父亲有关，已故的父亲谈及这个话题总是绕开说其他。如今，翻阅第一页发现“2月1日夜 吴晗、翦伯赞、宦乡等人以文化接管委员会成员的名义进入北平。”显然，接管北平的主帅竟然是“吴晗”，稍微有点政治头脑者会不会这个夜晚领人去接管敌占区，万一遭遇暗藏的敌特分子黑枪怎么办呢？那么，吴晗是不是我们村里所谓的“二杆子”人物，也就是大脑不够熟，爱出风头的憨子呢？也不是。因为除了宦乡等我不熟悉，但翦伯赞是个大脑严谨的文化人，高中语文课本里面都学会有关翦伯赞前辈写的散文，异常的优美，假如大脑也有问题，也不会写出如此感人的散文。那么，到底是吴晗感染了翦伯赞等，还是后者感染了吴晗，让吴晗带着这群弱不禁风的知识分子冒着死亡的危险进入北平接管旧政权的？到底这些文化人底气何来，真的他们的性命都不值钱吗？

 

    这些疑问，也是1939年10月13日，国民参政会中一部分无党派和中间党派参政员张澜、黄炎培、沈钧儒、罗隆基、章伯钧等，在重庆发起成立了统一建国同志会。民盟于1941年3月19日在重庆成立，当时的名称是“中国民主政团同盟”。其时，由于“皖南事变”的发生，国民党和共产党的合作遭到破坏，抗日民族统一战线危机四伏。国共两党以外一些主张抗日的政党和人士，迫切希望联合起来，为坚持团结民主抗日而斗争。于是，即以部分国民参政员于1939年11月成立的“统一建国同志会”为基础，成立了中国民主政团同盟。参加者有：中国青年党、国家社会党（后改称民主社会党）、中华民族解放行动委员会（后改称中国农工民主党）、中华职业教育社、乡村建设协会的成员及其他人士，公推黄炎培为中央委员会主席。旋黄炎培辞去主席职务，推举张澜任主席。1941年10月10日，在香港的民盟机关报《光明报》发表《中国民主政团同盟成立宣言》和《中国民主政团同盟对时局主张纲领》（简称“十大纲领”）。1942年，全国各界救国联合会加入，中国民主政团同盟遂成为集合“三党三派”的政治党派。中国民主政团同盟最初的政治主张是“贯彻抗日主张，实践民主精神，加强国内团结”，并积极组织成员参加国民党统治区的民主宪政运动。

 

    上述这段中国民主同盟，简称民盟发展历史，让我找到了答案。原来，张澜、黄炎培，这些民盟的创始人都是些敢说真话，不怕死的大丈夫。像张澜抗战期间在旧政权管辖区域也是为国家与人民的命运，敢于仗义执言，让蒋介石数次脸面落地。至于黄炎培如下新闻为证：2012年12月24日到25日，中共中央总书记习近平和中共中央政治局常委俞正声一起，登门走访8个民主党派中央和全国工商联。中国民主建国会中央主席陈昌智说，总书记对民建的历史非常了解，谈到了毛主席和黄炎培在延安窑洞关于历史周期律的一段对话，至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。黄炎培是民国时期有名的教育家与社会活动家，六十多年前他曾在延安与毛泽东有一场精彩的“窑洞对”。 六位参政员将要回重庆时，毛泽东问黄炎培有什么感想，黄炎培坦率地说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’……”毛泽东听了他这番话后，回答说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率……”试想，如此直言不讳者除了民盟这些英才，还会有谁会如此不顾对方面子，直截了当指出政权弊端的问题要害呢？无疑，作为民盟的领袖吴晗也秉承了这个党派创始人的风格，虽然我没经历过“文革”，却数次在地摊子茶馆听过当时“大鸣大放”后“秋后算账”的厉害，试想这种像我姑太太宁可百万家产都不要追求真理的知识分子，难道他们怕死不敢讲真话吗？因此，吴晗在复杂的政治运动年代，落个悲惨的下场也在情理之中。

 

    时代变了，如今所见的上述吴晗式民盟知识分子不多，溜须拍马，迎合时政，甚至吃喝玩乐者数不胜数。当然，与这些不像知识分子却拥有“政客”风度者不同之处，民盟队伍里还存在一支弘扬传统书画文化的生力军。比如：这幅《骏马奔腾图》的作者就是上海民盟书画院副院长张智栋（张伟），1967年出生。毕业于山东师范大学美术系中国画专业。民盟中央美术院理事、中国国画家协会理事、上海民盟书画院副院长、上海市美术家协会会员。从事中国画艺术创作30余年，师从大江南北中国画艺术名家实践绘画艺术创作真谛，足迹踏遍中国及世界各国。

 

    还如：2015年10月21日下午，南京市雨花台区梅山街道艺术节，徐众老师为梅山艺术节题词“金色梅山”。 徐众老师也是民盟盟员，更不用说书坛贤彦尹福洲等，为何上述民盟成员热衷书画，而不多参政议政呢？除了改革开放以来，我党战略方针大转移不再以阶级斗争为纲，改为以经济建设为中心有关外，是不是与十八大前大小老虎一言堂有关呢？“文革”的教训很深刻，故明智一点的都不愿意谈政治，反正“只要不开口，神仙难下手”，将毕生精力投入上述书画，即便成不了徐悲鸿，也会成为张智栋（张伟），凭借书画功夫发家致富奔小康也是有指望的。即便成不了欧阳询，成为上述书坛贤彦尹福洲也不是难事。即便成不了富翁政要，成为“金色梅山”艺术沙龙常客也不是稀罕事。

 

    结束文字时刻，我依然怀念吴晗等民盟老前辈们，其实他们那个时代不少书画功夫了得者因缺乏国家人民利益观，或成为叛徒，或成为俗人者也不乏其人。像知识分子汪精卫、康生等书画造诣也非常人可比，甚至不亚于毛泽东，为何遗臭万年呢？因此，我依然期待上述民盟书画家们除了书画外，也发扬点老一辈民盟创始人或吴晗领袖之风，敢于为国家与人民利益呐喊，甚至付出生命。以上言辞不妥处，还望书画家们多多见谅。

 

（湖北省老河口市工商局、市政协委员  张俊杰  供稿）