长阳“巴山舞”之父   民俗文化不了情——记湖北省长阳土家族自治县政协委员、民俗文化村村长覃发池

2014-09-21 11:17:51  

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长阳“巴山舞”之父   民俗文化不了情
——记湖北省长阳土家族自治县政协委员、民俗文化村村长覃发池

    在土家，在长阳，一个小小的地方，住着一位普通人，可他却是国家级宝贝。
    1995年5月，他接受了中央电视台著名节目主持人白岩松的采访；6月4日，在中央电视台一套播出的“东方之子”就是他。
    中央电视台四套反复播出的人物专题片“老覃和他的巴山舞”是他。
    中国舞蹈家协会会员有他，中国群众文化学会会员有他，中国民间文艺家协会会员还有他。国家体育总局授予的全国“社会体育先进工作者”和 “社会体育优秀指导员”又有他。

    他是湖北省舞蹈家协会副主席，迄今已连选连任三届。
    宜昌市委市政府觉得评他当“劳动模范”还不够，特地表彰他为“创全国精品先进个人”。
    长阳土家族自治县连续七届的政协委员，每届都有他。
    他就是人们传说的“巴山舞”之父——覃发池。

“巴山舞”之父

    早在1978年，他作为一位普通的文化工作者，只身来到本县西部偏僻的乐元乡，蹲点搞农村文化工作，这里有大山的阻隔，乡风纯朴，多少代土家人在这里自娱自乐，是民间文化艺术的摇篮。死了老人用载歌载舞的形式送行，称为“跳丧”；女儿结婚要流着泪送行，称为“哭嫁”。这种欢乐与悲哀的逆向表达给人以无比的感染力和震撼力。尤其是“跳丧”，舞姿婆娑优美，曲调高亢动听，是难得的民间文艺宝藏，是一座金矿。他反复思索，那东北的秧歌也就是那么几步，却扭遍了大江南北。不就是因为地道的民族文化吗？民族的就是世界的。于是他下决心，要把跳丧舞中的精髓提炼出来，推出自己民族的精品。先是向民间学习，然后悉心研磨和整理，舞蹈中的摆手摆胯动作既妖娆又丰满，美若天仙下凡，他把动作分解后进行规范，并取了好听的名字，什么“风摆柳”、“喜鹊登枝”、“百凤朝阳”、“双龙摆尾”等等，经过精心提炼，揉和中带有强劲，潇洒中带有浑厚，欢快中带有奔放。

    在这里，他先后创作了舞蹈《木瓜飘香》、《晚归》、《亮了土家》、《欢乐比兹卡》等，得到了一些省市级专家和老师的充分肯定。这对他来说有了一个良好的起步，但与他的目标——全民娱乐健身舞，仍然有很大的差距。紧接着，他又花了好几年时间，先后到长阳、五峰、巴东等地，拜民间老艺人为师并在一起切磋探讨；到武汉去找时任湖北艺术学院舞蹈系主任叶扬教授，请他指导。从民间到专家，再从专家到民间，不断磨合与锤炼。一个来自原生态的舞蹈新品种终于诞生了，取名“巴山舞”，意喻来之巴人之发祥地，巴土圣山中的舞蹈，古老而又厚重。尔后经过表演和传播，虽然深受群众喜爱，但由于动作复杂，专业性强，仍然难以推广，老覃根据有关体育舞蹈专家的意见，按照“三化三结合”，即：简明化，通俗化，标准化；文艺与体育结合，全民健身与体育竞技结合，民族与大众结合的要求，再一次对“巴山舞”进行改编，并得到了国家和省级认可，正式向社会推出。

    真的一炮打响！原中国舞蹈家协会主席贾作光先生看了长阳巴山舞后，禁不住高声称赞：“迪斯科！东方的迪斯科！”。1987年12月的《人民日报》刊登了《长阳盛行巴山舞》的专题报道。
    1990年《光明日报》载文称长阳巴山舞为“土家山寨迪斯科”。同年在广西桂林第四届全国少数民族传统体育运动会上，长阳巴山舞荣获表演项目二等奖。
    2000年获第十届群星奖广场舞金奖。紧接着受邀到杭州西湖博览会巡游演出，随华中电网艺术团赴法国演出，引起了轰动。
    2001年，长阳巴山舞被国家体育总局确认为全民健身舞。并评为全国新研发的十大优秀健身项目之一。
    从2002年开始，在宜昌市及各县市区全面普及，成为宜昌全民健身活动的热门项目。
    2003年长阳巴山舞已经在全省广泛推广。
    2004年，国家体育总局在湖北武汉举办了首届长阳巴山 舞培训班，正式向全国推广。
    一个出自土家族原生态的精品就这样轰轰烈烈地推出来了。它，艺术化诠释了精彩，通俗化浇灌于大众。他，实现了梦想，超越了梦想。

民俗文化之情

    覃发池，首先是一个土家汉子。土家人的优秀品质在他身上才气横溢：情深义重，没有傲气，却有傲骨，为了事业，百折不挠。
   
    土家族有着丰富的民间传统文化艺术，但有些已面临失传，急需挖掘整理和保护传承，再说这少数民族县，最重要的特色就是民族的文化艺术，他心急火燎。1994年，年已50出头的他，下定决心开始创办长阳土家族民俗文化村，组建土家族文化艺术团，他要建立一个像样的基地，来研习、弘扬土家文化艺术，把它制作成一盘充满民族风味的土家文化大餐，然后推向市场，既保护了民族文化遗产，又为当地旅游注入了新的活力，丰富了内涵。说事容易做事难，身无分文。县政府给了他一块地，而且是一块有着古老文化风水的宝地——观音阁。他没有给政府出难题，向政府伸手要更多的投资，而是走市场化经营之路。他亲自主持了设计，请来了施工队，正在准备大干之时，施工队却不辞而别。原来，是他的夫人把他们轰走了，说覃发池身无分文，是个骗子，干不下去的。夫人用心良苦，怕他栽进去了爬不出来。可覃发池不答应，他认准了的事栽进去也要干。这时他改变了战略，先去弄钱，这事得到了时任县委书记谭徽在同志的大力支持，亲自陪同他到宜昌市农业银行去争取扶贫开发贷款项目，一跑一整天，一等几个小时，老覃提着准备送给行长们的几坛土家族碗豆酱，膀子提得发酸，汗水打湿了他紧锁的眉头，也打湿了谭书记的心。见了行长没用他开口，谭书记一席话无法不让人感动：“这是我们的“东方之子”，为了民族文化事业呕心沥血作奉献，支持他一下吧，他绝对可靠。”

    “长阳的天都来了，而且这样感人，我们一定支持。”行长们说。共计117万的开发贷款，像注入了兴奋剂，在那古老的观音阁拔地而起6栋漂亮的吊脚楼式楼房，具备了排练、演出、餐饮和住宿的基本条件。他要在这儿弄成土家文化传承的基地，弘扬的窗口，要在这儿打造土家族文化的大拼盘。他一方面组织人员排练本地的 “撒叶儿嗬、哭嫁、花鼓子、小调、南曲、薅草锣鼓、土家吹打乐”，进行舞台包装。另一方面，他要向唐僧学习，外出取经，先后10多次只身一人赴恩施和湘西土家族苗族自治州，把流行于湘鄂西的土家文化艺术接过来，如“毛古斯舞”、“咚咚奎”、“肉连响”等。有一次他独自一人来到湖南湘西的龙山县，这里山大人稀，悬崖陡壁路难行，又洽遇暴雨洪水，他拉着树条连滚带爬，浑身是泥是水，饿了一整天，晚上摸到一户人家，他眨巴着两只还能动的眼睛，用微弱的声音请老大娘给几个红苕充饥。老大娘弄清了原委，这个有点文化模样的老头子是来学习土家族语言的，不仅给了他吃的，还十分心疼地责备道：“又不是年轻，一不为前途，二不为挣钱，命都不要了啊！”

    这次赴龙山，自己吃苦不小，收获也不小，但回家后又遭到了一次痛批：“外出多天，又遇灾害，音讯不通，叫谁不担心？这大一把年纪了，是为了什么呢？”面对家人他振振有辞：“自己的民族自己不热爱谁热爱呢？自己的文化自己不发掘谁来发掘呢？民族文化就是我的心，我的情，阻挡我是不可能的，担心我是不必要的。你们就放心吧！”

    他终于把土家语言搬上了舞台，填补了一项空白，如：“指嘎多，你嘎多；四比多，子龙多；十把大朵都，棉花夹；客的那也拿，打它多。”翻译过来是：“要吃饭就要种地；要吃肉就要喂猪；要穿衣服就要种棉花；有了这些，吃穿都不愁。”

    10多年来，他的土家民俗文化村共演出5000余场，先后接待过10多位党和国家领导人，以及几十个国家的外宾。
    1995年，中国首届民俗文化节在香港举办，长阳土家族民间艺术团受邀参加，大家很高兴，也很看重这次机会，可是，这样的大型演出，准备工作量很大，首先是道具，当时的香港还没有回归，海关只允许50公斤以内的行李过关，他为了节约资金，自己带领演员们一起亲手做，边设计，边制作，而且都要做成可撤散的，才好包装。每天坚持做到深夜凌晨，到回家时已是头昏眼花，直不起身子，抬不动腿子，还有饿瘪了的肚子。

    在香港连续演出11场，场场暴满，有一次在演出结束后，有一位香港某大学的教授走上舞台紧紧拉着覃发池的手，热情洋溢地送上他刚刚写好的一张祝贺卡片，上面写道：“首先祝贺你们来港演出成功！你们此次来港演出对于海外文化交流掀开了斩新而别致的一幕。”字迹歪歪扭扭，看得出来是很激动，被土家文化燃烧出来的激动。
    整个演出结束后，作为艺术总监的覃发池接受了香港电台和美国之音记者的专访，并进行了《土家文化根深叶茂》的专题学术讲座，着实潇洒走一回。
    此后，全国各地来聘请他当顾问、当导演、当总监、当文化旅游策划的单位多的是，而且都是高薪，可是他就是不为所动，土家文化养育了他，他与土家文化有不了情。他说，我离开了这块土地，拿再多的钱，一钱不值。

政协委员之星

    做个县政协委员，要说是件业余的事，轻松的事，享受荣誉的事，可他却看得责任重大，做成了委员中的明星，做得特别优秀。怎样优秀的呢？一是时间长，他从第一届委员一直到目前的第七届，连选连任几十年，其原因就是因为他优秀。二是在推选第七届委员时已经60多岁，退休后再被推选为委员的仅此一例，也是因为他优秀。三是在参政议政、建言献策中发挥了特殊作用，确实优秀。他总共提出过几十件提案，关注民生，关心经济社会的发展，关注各项建设，站的角度都很高。走到哪儿都有他了解民情的声音，不管是大会、小会发言，他讲的都是有情况、有数据、有切实可行的建议方案。特别是对有关文化工作这一块，更是起到了难得的参谋作用。

    例如：他多次建言要加强民族民间文化的保护工作，得到了县政府高度重视，随即出台了《民族民间传统文化保护条例》，并统筹规划，全面有序地采取了一系列的民族民间文化生态保护措施。一是由政府每年拿出30万元专款进行抢保工程；二是民间艺术比赛和民间艺术展览以及大型演出活动不断开展；三是对优秀民族民间文化艺人的独特表演还进行了录音、录像，便于资料的永久性收集和保存，以防失传；还有将土家文化艺术编入全县中小学“校本教材”，纳入课堂教学等等。他积极建言和参与申报国家、省级非物质文化遗产保护名录。2007年土家族舞蹈——“撒叶儿嗬”被国务院批准进入全国首批非物质文化遗产保护名录。同时“长阳山歌”、“长阳南曲”、“都镇湾故事”、“长阳薅草锣鼓”四个项目已被批准为湖北省首批非物质文化遗产保护项目。他还建议和积极参与发展文化产业，把长阳的文化资源与旅游资源有机融合，既弘扬了文化，又推动了旅游，又发展了经济，创造一个繁荣多赢的局面。

    覃发池，他在5年前就已拥抱了花甲，在一个多花甲的岁月里，他紧紧拥抱着土家文化舞动了近50个春秋；他紧紧拥抱着民间艺术而青春焕发。他说，他要履行他多年的诺言：扎根于土家山寨，致力于民俗文化。他说，他有诗歌为证：“土家山水足迹遍，民俗文化结奇缘。高山流水有知音，艺术真谛在其间。”、“人到花甲业未终，不到长城非英雄，老骥伏枥存壮心，夕阳西下一片红。”

                                      （长阳县政协  林汇泉供稿）