忙里偷闲,把玩文友佳作,觉得妙趣横生。
隶书“无事且从闲处乐 有书时向静中观” 李伟书法创作(61)——李伟,字东湦,号泉鸣,又名小溪、子翰、牧石子,大学本科学历。现居河北保定。系中国书画家协会会员、河北省书法家协会会员、海内外书画艺术联谊会会员等。文职军官转业至河北大学工作。至于技法暂且不谈,单就书法内容,都让我备受恩惠。步入中年,深谙机关规则,工作间隙既不串岗聊天,又不干其他杂事,如何打法时间呢?途径之一就是读书中追求一种“达观”生活。问题是像我这种一线机关老文秘,又是法学出身,既不可以研读违法之书,更不可以写违法之文。无疑,如何读书,读什么书,又如何通过杂文消化吸收就成为一个重要课题了。比如:下午,捡起即将进入名校研究生院的孩子幼儿园书籍,与其他古书交叉研读几页,顿时意识到知识匮乏之极。前不久,有文友讨教我如何培养孩子成才的。问的我哑口无言,说实在话,我从没教育过孩子,如今反而是孩子在教育我,给予我不少生活以及学习的动力。为何我会以孩子为师,根子就在于我知识面没有孩子这一代宽。像如何通过动物胡须判断它的生活习性,孩子们幼儿园都了解的,如今我翻阅几页码才知晓底细。
也许,各位会说都老了,还读幼儿书籍,是不是有点迂腐呢?!“有书时向静中观”细琢磨生活中秘笈都出来了。比如:常常在汉江游泳纳闷长胡须的水产品如何定位出气泡问题,还有如何通过水面气泡来判断水下动物胡须长短等,都通过上述书籍获知了答案。假如钓鱼之类,懂这些科普知识,一切都会易如反掌了。“老爸:如此嗜好读书下次回去,我将博士导师出版的书籍带几本给您研读如何?!”我乐呵呵地回复:“感谢啦!”像孩子已经带回繁体字《历代文书选读》系列丛书,我还没交叉研读结束,如今正在研读《黄帝内经》《史记》《道德经》《易经》等古书,前天京城高校一个教授点化让我研读《世界近代史》等,我都一概答谢。无论是全国各地文友赠我的书籍,还是家中的古书,甚至社会上杂书等,一概开卷有益。比如:已经研读结束的《毛泽东传记》《朱德人生画卷》《贺龙传记》,让我了解了当时的历史等,更掌握了不同写法。像《毛泽东传记》由一个所写,如何查阅文献资料,如何排列章节等,读后一目了然。《朱德人生画卷》则是全国各地省地党史专家学者所写,属于“大兵团”作战,写法各有千秋,读后也是豁然开朗。《贺龙传记》属于总参专业部队作家所写,更是写法靠谱,读后有所感触。可以说,这本书读后,基本上掌握了传记的写法。包括上述幼儿书籍,读后顿悟这种书籍写法。前几天,我对孩子说:“一定要珍惜高校学习环境,潜心读书,像我这个年级依旧酷爱读书,而且感到写作潜力很大,你们年轻人更是潜力无限。”
“张介宾·类经图翼·序:昔人云:‘医者,意也,意思精祥则得之。余曰:医者,理也,理透心明斯至矣。’夫扁鹊之目洞垣者,亦窥窍于理耳。故欲希扁鹊之神,必须明理;欲明理,必须求经;理明而后博采名家,广资意见,其有不通神入圣者,未之有也。高明者以为然否?我说:然!学非医理如此,天下求学一道皆如此。必须解其意,明其理,而后才能致学、致术,以至通神。你我共勉。天天向上。”这是贾量先生《学》包括其《海航碟背景海洋》图片,都引起了我的共鸣,因为我正要研读《皇帝内经》第四卷,古训说得好:不为良相,必为良医。上次,在孩子高校内发现像养生医学等,高校称为“人体自然科学”属于一种学科,研究的很深很细。今年,我初步计划先研读一道《黄帝内经》四本书籍后,再结合家里《少林武功》《气功自控疗法》等“人体自然科学”书籍系统性研究一番,包括结合厨艺探究一下养生学。至于研读医学书籍好处,不妨列举一个实例:早上,我在两仪街买汉江“火头”见50岁左右的商贩中风,问中风前是否高血压,回答一切正常,不知咋回事都中风了。我通过查看其面相,猜测其存在静脉曲张,结果被言中。其实,这类“望闻问切”《皇帝内经》前三本中都记载过,无非很少有人去研读体会。像“气病治肺,血病治经”等,我也没刻意去记忆,第一道仅仅标注不认识字而已。类似“火头”食疗效果有助于伤口愈合等,也是医学书籍所言。包括早上在市场买的各种其他功效蔬菜也如此。甚至贾量先生博文中《史记》被我转载其意义也非同凡响。研读这类古书,有助于研究考古、军事、文学等项目,包括提升个人素养。
民谚:人闲爱读书。一旦会读书,善读书,必将提升工作与生活水平。比如:前几天,在省政协主页网站首页 -> 议政建言《农产品电商走上“新零售”亟待抱团取暖》2017-06-19 17:13:09,都是通过我买菜以及研读书籍发现的一个社科话题。当时,我与卖桃子商贩唠嗑,获知一颗桃子树可以产100——200斤,一亩地50多颗果树,如今市场价格1元左右,扣除化肥等投入赚钱很少。然而,小城墙壁上写着“跟着某某电商,不发财如何如何”,到底各类“互联网+农业”缺陷何在?通过研读社科书籍与一线调研,上述文章都刊在省政协网站了,自然建议被省负责农业领导采纳了,以后必将提升农民收益。再如:昨夜,我城东散步在茶馆喝茶目睹一场因赌博纠纷斗殴事件,我寻思一个社科话题“如何规范棋牌室问题”,像金额界定问题,主体分工问题,责任义务等问题,一旦像昨夜因三万赌债而动手,属于触犯法律问题,又如何去规制各方问题等等。虽然,我是武汉大学法学自修本科毕业,研读过几千本法学书籍,但教育学等其他相关书籍缺乏研读前体下,写这类社科问题依旧难度不小。像上述斗殴事件,带有普遍性质,法律法规滞后在那些方面,如何收集电子证据,又如何颁发群众举报奖励等,都离不开研读相关专业书籍,否则“言之无据,言之无理”即便写社科文章上级领导也不会予以采纳,更不会起到撰文稳定社会,服务群众的功效。
“无事且从闲处乐 有书时向静中观”,确实富有很深的哲理,像我嗜好业余在百姓茶摊体验生活,有人以为纯属无聊之举。其实,研读过清代道光大雕刻家黎广修书籍的,都清楚之所以其在云南邛竹寺内雕刻的500罗汉,名扬天下,就跟他嗜好体验百姓茶摊文化有关。黎广修与我一样是一个“闲人”,没事也爱在茶摊子喝茶,感受三教九流之风,至于佛教书籍也读的不多,而茶馆百姓之态却被他融入罗汉中,以致于感染古今中外游客。至于其功效,该寺院对联写的很清楚:“两手把大地淄泥,坚扁搓圆,洒向空中,全无色相。一口将先天祖气咀来嚼去,吞在肚里,放出光明。”如此看来,市民生活,也有助于艺术创作。
结束文字时刻,我想起“上联:一粒米中藏世界。下联:半边锅内煮乾坤。”“上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。 下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃!”“上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。下联:只身眠净土,只道其中日月长。”类似这类佛教对联,也是在“无事有书”中研读到的,一旦禅悟必将提升个人综合素养。以上浅见,不知各位意下如何呢?!
(老河口市工商局 张俊杰 供稿)