“刚将上午活动新闻稿件图文《把抗战精神嵌入青少年心中——湖北省老河口市举办“南京大屠杀“暨原国民政府第五站区阵亡及死难同胞公祭日活动》,投给不少相关报刊与本市网站,并投给本市博物馆存档一份后。继续按照外地书画家与作家之约写杂文吧。《一稿件多发 杂文会友》这是我刚写的生活日志,目前仍旧处于公休期间,本文结合两位博友佳作谈点生活感悟如何?
“博友,我的书下月就要出来,今年5月31日您发个字条过来,今日想起,找了很长一段时间,如能代为宣传,最后不过的了“这是乡村遗老1留言,进入其博客就发现上述《啸乡劫余生》一书,又研读其《2015年11月13日 蛰园野叟吴文山先生遗诗(吴芝瑛堂弟)》几乎都是格律诗句,比如:”老当益壮生朝气,贫可能安对夕晖。百尺竿头求进步,从来血汗不空挥。“读后像我这种没文化人士,都觉得妙不可言。尤其博文即将出版的书籍封面上”文人、军人、官人,繁华尽家国破山河镇“更是别具一格,无疑乡村遗老1先生是一个真正的文化人士。写到这,大家会质疑:哥们既然说自己是个非文化人士,甚至糟糕透顶的家伙,如何给人家文化人宣传,是否上述抗战文化公祭日都不该让我参与,似乎像我这种人缺乏文化,除了与人搞僵关系外,什么都干不好。这也许是其他领导与朋友们看不惯的原因吧。
问题是上帝造人并没有让人人都一个模式,处处守规矩,偶尔出现我这类悟空,也在情理之中。可以说,多数人一辈子从小到大,都是守规矩,见人说话,步入中年后,几乎抹去了天真,顽皮,诙谐的性格,看似老练,实质上暗示精神落伍了,甚至被时代潮流给抛弃了,一股子老气横秋的味道,故“热锅里蹦跶出我这种冷豆“,顿时多数人会受不了。既然我属于美国特朗普之类”离谱“的家伙,那么像” 云水苍茫气象非,小孤山畔雨霏霏。乘风欲破长江浪,鼓枻频看短棹飞。大器晚成休自馁,故乡虽好不能归。老当益壮须磨砺,未必平生志竟违。“这种诗词,在我眼里如何看待呢?我敢说,凭借这几句,足以见证”乡村遗老1“《啸乡劫余生》一书价值不可估量,试想一个傻瓜要是能活500岁,全世界包括总统都会喊他老爷爷,从生命科学角度他已经不是傻瓜,而是仙人。更何况经历战乱没有死,而且还大器晚成出版《啸乡劫余生》一书的”乡村遗老1“呢?谁敢说他是傻瓜,而不是仙人呢?!当然,博友书籍还没顾上出版后赠我研读,故其他细节,留到以后再叙。
再谈《05498 中国画之十二:石榴》,作者“北京在故我在“的性 别: 男 生 日: 1966年06月06日 双子座 职 业: 房地产 现居地: 北京 大兴 家 乡: 山东 青岛 学 校: 大学 清华大学建筑系城市规划与建筑1980年入读 公 司: 吃喝拉撒无限公司(开玩笑)1908年8月至今。经历显得太复杂,无法简介,有空了细说吧。无疑,有点我们这种性情中人的味道了。有关我《石榴写意画》,博友观点如下:“今所谓写意或大写意画,渗透现代或后现代主义、简约主义、表现主义、构建主义等情趣,迎合中国文化主观表现的精髓,以线条、垛笔、简逸等手段,用粗笔水墨或所谓水墨大写意技法,揉合东西方现代艺术思潮的痕迹,东方神韵和现代意味有机结合,使中国大写意画,更具有了简约疏放而磅礴大气等风采。”无疑,“北京在故我在“对书画看法也专业,那么本文不按专业角度来把玩上述写意画结局又会如何呢?大家也许会说,结局不乐观。事实上也不一定。比如:上述四幅写意石榴图,可以说图图都与众不同,似乎没有相同的痕迹,一景一物,一鸟一花,并未 “破旧立新”,却又 “推陈出新”,成功之处恰恰在于他能很好的把握传统画中的气息文脉,并消化融入到自己的创作之中,使得古意今情,辉映于石榴写意之间。各位这种境界绝非一般书画家能够达到的境界,甚至专业书画家也未必个个能够达到这种意境。写到这,是不是有读者会质疑“清华大学高材生”作品,你一个“俗人”也敢评论?真敢。因为昨天在茶馆喝茶,一个目不识丁的老人与另外一个文化人对对联,吓我一大跳。文化人出上联“呐喊”,下联对方竟然回答“追寻”。乖乖绝对,因为前者是杂文鼻祖鲁迅小说书名,后者为钟天心小说书名。也不知老人咋想起的“追寻”,但如此对法也让文化人不服气不行。二十多年一线工商系统文秘工作实践与生活经验告诉我一个事实——“一个苦心经营者多半不如一个局外人看的清楚,说的透彻“,也许处于同感文化人士” 乡村遗老1“才请我帮助宣传即将出版的书籍。至于我评论“北京在故我在“上述作品如何,认同我观点者会痴痴迷迷,不服气的干脆认为都是瞎扯淡,甩手走人也好。
总之,结束文字时刻,我也不敢他人如何看待我,吹牛也好,神侃也罢,甚至该妒忌的妒忌,该诋毁的继续诋毁,该讨厌的依旧讨厌均可,我呢?会一如既往,乐呵呵地该想干的还会去洒脱地干下去。
(老河口市工商局 张俊杰 供稿)