维和日记

2017-08-02 09:04:38  

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    研读古书与本职工商业务后，再次把玩文友佳作，想起《青年刘伯承》第54—67段佚事。欲谈点体会，供大家分享。

 

    “刚将一级大报约稿投给报刊，同时继续关注与研究一个涉及国内外三农经济的社科话题，等研究清楚后撰写稿件再投给相关大报栏目。”这是我写的工作日志《关注大报 研究社科》，似乎给人一种苦行僧的味道。也许，有人会纳闷：“一个最一线工商机关老文秘几乎天天除了本职业务，都是研读古书，关注世界社科话题，是不是有点太离谱了呢？！”假如没有互联网，我如此之举，确实有点玄乎。如今互联网+让我有天天了解世界经济社科动态的条件，而运用二十多年文秘写作技术，不断学习中外经济理论，再试图解释中国改革发展中凸显的现实问题，探究一些中国转型和发展“瓶颈”，提出一些符合一线群众利益的观点，也属于本职业务范畴之列。因此，地位高低、环境优劣有时候也不能说明一切，像嗜好体验地摊茶馆文化的老舍是一个作家，教师出身的叶圣陶却是一个教育家，包括小学教师出身的冰心也是一位大作家，如此看来，“研究无禁区，修身有讲究。”

 

    “对我们维和警察防暴队员来说，休息日是一种奢望。来海地这么久，每天至少有一个分队在外面执勤，防暴队125名队员白天从来没有全部在营区呆过。今天可是破天荒了，因为联海团指派给我们一个临时勤务，几名队员参加了一次特别行动，早晨7：30就平安返回了，所以白天所有队员全在营地。队领导考虑到队员们执勤非常辛苦，就安排休息，这可是来海地之后的第一个休息日啊！听到这个消息时，队友们不禁欢呼了起来。”这是博友“燕子想家”《 身在福中要知福》中一段文字，比起这些“最可爱的人”确实我们都很有福气。因为“常言说:身在福中不知福.也许只有亲身经历了才能明白这一道理.人人渴望和平.然而在和平年代里呆久了的人，是无法真正体会到战乱带来的贫穷与落后.物价的上涨和......，也无法知道自由自在的快乐着是多么宝贵......” 燕子想家哥哥他们《维和日记》写出了幸福的原因。

 

    其实，与“燕子想家”相遇之前，遇上“嘉影书法”，尤其是《教艺通神----记著名特级教师李再湘》一文的作者黄耀红（湖南教育报刊社主任、博士、编审）与我似乎是以前文友，这篇文章“字蕴气势”“心崇法度”“艺臻化境”三个标题即是书画技术成功秘笈，更是研究社科包括其他行当成功的宝典。比如：《青年刘伯承》的作者陈石平要是缺乏元帅思维与气势，博览群书，掌握中国近代历史，也不可能写出刘伯承前辈的人生经历。譬如：“平生第一次当流浪汉，亡命出逃漂泊上海滩”通过一种记叙文手法，再现1914年，刘伯承前辈等为逃避当局通缉，在洋人租界与“中华革命党”人商讨未来出路问题。尤其是写再次会四川闹革命带着炸弹巧妙躲过检查的场景，都显示出过硬的写作功夫。

 

    假如说维和日记让我们感到有福气的话，要是研读“红道、白道、黑道都干闯，拉起川东护国军”这个章节刘伯承前辈的人生经历更是让我们叹服。论书法功夫，1916年刘伯承去见王尔常兄弟见雕刻家黄天池雕刻的“中华革命军川东护国军第四支队”印章，立刻挥手写下“长剑耿介，倚天之外”八个俊秀洒脱的大字，让一群革命家、书画家连声叫好，试想如此功夫要是在现在是不是也是靠书画功夫都可以养家糊口，何必掉脑袋去闹革命？！更让人佩服的是20左右的刘伯承竟然带领璧山县一帮泥腿子靠120支土枪去攻打袁世凯的正规军，而且设伏击通过喊话单枪匹马没动一刀一枪，将一直五千多正规军给招安了。试想，万一对方识破刘伯承计谋，真刀真枪对着打，会不会打死这帮农民军，真的不敢断言。到底是什么驱使刘伯承前辈闹革命的，难道是图名利钱财吗？显然都不是。

 

    因为读书受到知县暗算，当挖煤工却受赵家场三个土豪欺负，即使当上巡警也受气，如何是好，黑暗的社会要活命才报考军校，结果一战都败不说，还处处流亡。最终刘伯承前辈走上拉队伍起义之路。结束文字时刻，我想起《道德经》“民不畏死，何以死惧”这句古训，无疑刘伯承前辈闹革命也是图活命，才向死而生，视死如归的。如今，和平年代与刘伯承前辈相比，甚至与我们维和警察防暴队员相比，我们这些普通百姓是不是应该知足常乐呢？！

（湖北省老河口市工商局  张俊杰  供稿）