何谓道说？

2017-01-20 17:22:08  

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    刚忙完公务，品读两位文友佳作，猛然想起黄教授约请近期去襄阳与文坛书画界大腕们相聚一事，感悟出一些道说。本文欲结合早上在集贸市场买卖实例浅说一二，供大家分享。

 

    “观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水灾，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地万物之变，或喜可愕，一表示书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪”此论张旭之书法也，君不见此亦可论杜甫诗耶？这是太极道刘君迈《书法之道》一文中的段落。再结合其《仙人指路》太极剑招数，我在想到底什么是“道”，“仙人”又在哪里呢？无疑，我即便再琢磨，也无法诠释刘君迈上述“太极道”，更无法了解他心中的“仙人”，因为我不会太极拳术。但是，通过黄教授赠我的《老子的理想国》一书第19页归纳古今中外三种“道”的学说，我敢说起码我知晓刘君迈的“太极道”属于抽象、精神之说，其书法更是属于一种非物质层面的艺术享受类的东西。

 

    与之不同，“我觉得无论任何一门技艺，只要达到极致时，都通于‘道’，所谓‘道’，本义为从头开始行走，后来逐渐发展为道理，用以表达事物的普遍规律，这种规律可以打破门类的区别和限制，找到共同点，引起共鸣。书法艺术也不例外，它是一种自觉追求道理的艺术。”“今日再次品赏外祖父的小楷书法艺术，让我受益匪浅，让我懂得：为人之道，乃书法之道；书法之道，乃为人之道。”这是《（原创）书法之道 ——我的外祖父孙至善小楷书法艺术赏析》作者 溵川之子的观点，我认为符合上述《道德经》中世界、宇宙等本源说。也就是规律之说。为何博文祖父楷书具备古朴、典雅、大方、精妙，深浅提按适度，具有较高的欣赏和收藏价值特点呢？无疑，与其掌握了传统楷书写法规律有关。

 

    写到这儿，各位会说爷们是个俗人，可否列举点菜摊文化，让我们把玩一下何谓道说？可以试试，毕竟三教九流中我们这类俗人居多，谈什么政治用人权术，谈什么书画规律之说，如此等等，爷们都不感兴趣。问题提像我们这类俗人如何去吃透“道”，享受点“道”的内涵与外延红利呢？！比如：早上我在一个买核桃的摊子前：“老弟：几元/斤？”对方看我浓眉大眼，性格直爽，外观质朴，觉得一个粗人。“14元/斤，新疆正宗的核桃。”我左看右瞧，就是不动手去挑选。对方着急问道：“老哥：到底买，还是不买？”“我在挑选。”“扯淡，不动手咋挑选？”“花最少的钱，买最大的满意，需要学点知识才可动手。”这般对话后，引起一群人来购买核桃。“老弟：我一会给你招来这么多生意，咋办？”“好，12/斤。”结果，在观摩中我发现其中一个老太婆方式不同，她通过摇晃核桃来挑选。我讨教后，才意识到一群人中唯独这个老太婆，掌握了挑选核桃的规律。因为通过色的浓淡，她可甄别出核桃产地，本地或陕西一带核桃色黑，新疆有点白。再通过摇晃核桃了解内在是否实在，还是空心的。如此观之，“道”无处不在，任何领域一旦掌握住这个领域规律之魂（道），一切难题均会迎刃而解。

 

    又要下班了，以上浅见，是否属于正确诠释文友作品之“道”，依旧是我说的不算，对方满意才算。各位意下如何呢？！

 

（老河口市工商局  张俊杰  供稿）