晚上,想起下午体验茶馆文化包括祭奠亲友母亲葬礼,让我意识到有时候想活得真实确实是一件很不容易的事情。
先是朱一清两幅行草书法,让我关注其简历:书用名:无一、功石,斋名曲梦堂,号曲梦堂主人,1965年4月出生,男,汉族,籍贯福建省松溪县,朱熹第28世孙,大学本科学历,高级经济师(专技五级),就职人力资源管理岗位,平时喜好研习书法、收藏。业内人士认为:一件作品好不好,从线条到字形,从章法到意境以及古法运用能力和创新能力,具体标准很多,但在评审时可用四个字来概括,即“到位”与“味道”。无疑,在我眼里上述行草书法即到位,还具有味道,属于较好的作品,此外,“无一、功石”雅号,让我意识到朱一清先生是一个富有内涵之士,否则不会起这种让人无法一眼望穿之名。既然是朱熹第28世孙,其字里行间都看得出具有程朱理学的遗风痕迹,可以说通过其简历与行草书法,足见朱一清先生属于“活得真实“之士。
再看《王景山2001年“五一节”与父母在老宅院中的合影》出自王景山《我的父亲》一文,读后感到忠厚仁慈的王海大人非常了不起,“其实母亲和父亲在60多年的共同生活中,是伴着从未停断的吵架过来的。母亲性格刚烈,家里家外事无巨细都必须亲自操持;父亲是拙嘴笨舌,只知老牛一般勤勤恳恳地劳动很少操心。然而,当他(她)们俩真的失去其中的一位了,另一位却难以支撑下去。这种在我们说不清道不明的挚深感情到了他生命之火将熄时反则在他的心中如火山喷发、江河奔泻……““好像带着对母亲的思念,魂移另一个世界——天堂去找我的母亲了。父亲生前最爱吃母亲给烙的烙饼……“这段文字,让我备受感动,可以说他们这些已故的前辈活得都很真实,丝毫不掩饰自己的情感。酷似我的祖父祖母,父亲与母亲,有时候想想也无法理解他们这代人,与王景山父亲相同之处,我的祖父、父亲都是学富五车之人,也是穿着极其简朴之士,而祖母与母亲均属于目不识丁之人,而且祖母性格极其圆滑,祖父却异常刚直;父亲性格八面玲珑,而母亲却很刚烈,因此他们之间一旦发生冲突,也是雷电交加,让人不寒而栗。但是,他们夫妻之间均可相濡以沫,白头偕老,恩爱一生。我敢说,都值得我们学习与敬仰,都活得真实与坦荡。像祖父膝下三女一子,我的姑姑孩子最大官职副部长,而且我们姊妹七个除我自幼不爱读书,功底浅薄外,其他姊妹均是学识与涵养极高之士,而且均是单位顶梁柱,个个都是正派之人。
也许,是上帝有意识在调侃我,自幼都不守规矩,甚至反感读书写作之辈,如今竟然秉承了祖父、父亲生前的嗜好,也喜欢读书学习起来了,还思考起一些人生话题。比如:如何活得真实问题?上午,与茶馆一帮三教九流切磋到底干活可否上瘾问题,一位八十多的前辈一口断定:“劳动也像吸鸦片可以上瘾。列举六十年代村里一位叫余秀英的妇女年三十还扛着篮子拣牛屎,并且说不干活就要生病。“无疑,这也是不掩饰感情活得真实之士,后来参加一个葬礼后,我又思考到底是活得真实好,还是带着面具好呢?!譬如:前几年,十年搬倒女巨贪,为民甚远的“包青天”陈荣杰,一辈子都生活在风口浪尖上,几乎没睡过一个安稳觉。相反,不少方圆之辈,活得有滋有味的,甚至不少稀里糊涂的活到100岁的也不少。刚无意中研读本市一个农民成为千万富翁的传奇典故,如今该企业陷入漩涡,难以自拔,我又觉得当初他要是一直保持活得真实,会不会落如此下场呢?!
有时候,如何活,是真与假结合,还是一个面目到底,真的很难很难。2017年,我一定会汲取以前的教训,无论是任何场合,不再部分敌我,不分对象,一真到底。当然,对于诚信之士,尤其品性兼优之士,还是要坦诚相待。至于本市除了工商系统业务外,其他圈子尽可少介入,尤其对于一些玩权术,不兑现诺言之辈,一概远离他们。至于什么场合活得真实,什么场合活得不真实,也要深思熟虑,反复推敲,做到“胸有成竹”。总之,在活得真实之士面前决不可带着面具生活,否则就会失去真正值得交往的朋友。对于带着面具之辈,也要与之一样让对方无法再占到便宜。
结束文字时刻,借用“ 益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。损者三友。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。“与各位活得真实之士共勉如何?!
(老河口市工商局 张俊杰 供稿)