责任使命

2016-12-28 16:37:42  

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    最一线工商机关老文秘何其他研究抗战文化等地域文化者最大区别之处，在于还要肩负起我党的耳目，群众的代言人的光荣责任。这也是下午从襄阳返回老河口一直思考的一个课题。下面结合博友们作品及昨天我与政协领导合作刊出的新闻《我市举办“南京大屠杀“死难同胞公祭日活动》一文，谈点浅见，供大家分享。

 

    “ 早在2009年就有全国人大代表提出国家应该建立烈士纪念日的提案。今天，在中华人民共和国建国65周年前夕，我们终于迎来了我国首个烈士纪念日。祭奠烈士、告慰英灵、激励后人，这是一件有着重要意义的大事，也是令全国人民感到欣慰的事情。”这是“傲寒”的《我国首个烈士纪念日----英雄山上祭英魂》一文，而且还有类似“  今天，9月30日，即我国首个烈士纪念日，我上午十点整来到英雄山，准备与许许多多的人一起到《革命烈士纪念塔》下祭奠英烈。英雄山也称赤霞山，俗称四里山。1953年毛主席由许世友陪同到济南悼念黄祖言烈士，得知这里安葬着许多济南战役牺牲的烈士，不禁感慨地说：这真是一座英雄山啊！由此，四里山被称为英雄山。“”四里山更名为英雄山，当之无愧。英雄山的烈士陵园里安葬着1502位有名、无名的烈士，烈士骨灰堂里安放着372名革命先烈的骨灰盒。特别值得一提的是，中国共产党第一次全国代表大会共12名全国各地的代表，济南小组有两位，即王尽美与邓恩铭，而王尽美与邓恩铭两位烈士也安息在英雄山烈士陵园。”无疑，“傲寒”这种研究地域文化风格，符合我党的方针、政策，问题是我通过参与昨天本市抗战文化纪念活动，意识到以后一定要把握我党的政治方向，否则容易走出路子。有人说得好：人的一生最难的一件事情，是找到最适合自己干的事情，谁找到了谁就成功了。比如：“我市作为原国民政府第五站区司令部长官所在地，是抗战指挥中心之一，为抗战胜利发挥了极其重要的作用，做出了不可磨灭的贡献，更付出了沉重的代价。1945年3月日寇大举进攻老河口，3月27日，攻陷光化县县城。3月28日，围攻老河口，4月8日老河口城沦陷，在抗击日寇侵略斗争中，累计共打死日寇1668人，击毁敌人坦克8辆，缴获武器700余件，伤亡中国官兵1600余人。“无疑，这中国官兵1600余人中都“找到最适合自己干的事情”，他们的人生属于成功的人生。但他们之中到底有没有曾经剿匪残骸过我党尤其是新四军的人士，也不得而知，试想他们抗击日寇没问题，但枪口曾经对着我党人士问题都很大了，如此之辈值得不值得我们去纪念，像我们这种共产党员如此不加分析，即便是公休期间也不妥当。

 

    再如：“公祭日活动上，市豫剧团现场演绎一部抗战情景剧，掀起公祭日活动的高潮。通过上述公祭日活动，让青少年一代代将抗战精神传承下去，勿忘国耻，振兴中华，为祖国富强民主练好本领，迎接挑战。“中的”抗战精神“是什么？习近平同志讲话中提及的中国人民在14年波澜壮阔的抗日战争中形成的抗战精神可以概括为五个方面。”一是天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。二是不畏强暴、血战到底的民族气概。三是视死如归、宁死不屈的英雄气节。四是百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。五是众志成城、共御外侮的大局意识。“显然，我市从中山公园树立的碑文中难以甄别出符合这种精神的先烈，尤其碑文上竟然镌刻着蒋介石，刘峙题字，他们都是手上沾满我党先烈鲜血被定位战犯的人物，该不该在这种场合纪念也是让我质疑的问题。因此，我认为本市新闻编辑在处理我们原始稿件上确实动足了一番脑筋，也给我不少警示，如何宣传研究抗战文化，该宣传什么，不该关注什么，确实以后值得思考。盲目地按照他人意思去写，就会犯错误。

 

    “我的父亲李信、母亲赵莹是一对革命夫妻，1949年在江西军区文工团相识，1952年在南昌结婚，1987年到沈阳军区司令部第三干休所安度晚年，迄今已经共同生活60多年。60多年来，父亲母亲夫妻恩爱相濡以沫，在坎坷的人生经历中，展现出了最宝贵的精神财富：‘真爱、亲情、忠诚和无悔‘，是我们儿女学习的榜样。“这是”中国老兵KK“的 《 我的父亲母亲》一文段落，其个人简介：生在南昌赣江边，守岛厦门最前线；转业沈阳入警界，孝敬父母教子贤。军警生涯四十年，人生坎坷不尽言，胸有一颗中国心，再大困难勇向前！另外，文章还写到：父亲是从枪林弹雨的战争中走过来的人,对革命历史遗迹和自己工作战斗过的地方都很怀念。1971年8月，他在井冈山参加江西省第三届“双代会”时,撑着手杖参观了红军在井冈山时期许多革命遗址,一路上他感想颇多,在井冈山宾馆写下《上井冈山》一首诗，诗文是“山寒春来晚,云雾锁山峦；朦朦沥细雨,流水盈梯田。红军走过路,我今寻迹前；先辈打江山,换来江西变。”显然，这种研究地域文化的风格，也值得我去效仿，更符合我党文秘工作准则，不会犯政治信仰方面低级错误。

 

    至于“南征路“的《父亲的一张珍贵合影老照片》中” 第二排左起第八人就是我的父亲。这是1963年2月父亲在北京参加空军政治工作会议。会议结束后应大家的提议和要求，在周恩来总理的安排下，毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来、邓小平、贺龙、聂荣臻、徐向前、罗瑞卿等党和国家领导人于 1963年2月27日接见了参加会议的全体同志并合影留念“及《父亲一生的足迹》一文显示的” 吕锡彬（原名：吕衍彬）1913年---1992,江西省瑞金县，黄坑乡人。1932年6月参加中国工农红军，1934年12月加入共产党。任中央局无线通讯班战士，班长，1933年5月任红军总政治部警卫排排长“等文字，更是政治关合格，丝毫不存在质疑之处，这种研究地域文化风格，值得汲取其中的经验。写到这，大家会不会认为我有点小题大做，时代变化了，有必要如此谨慎吗？不管什么反革命与共产党，只要抗日中参战就该纪念，至于蒋介石等，也没必要如此泾渭分明。

 

    然而，我认为还是有必要思考一些细节问题。比如：单从国军旧档案资料包括日军档案资料无法看出，当年抗战危机时刻国军发动的类似皖南事变，但《湖北省老区促进会故事选读》像随州卷第83页《史沫特莱情注新四军》一文中都会发现我军档案中记载国军不抗战专门搞内战的实例，如此之事要是不对比，是不是我们如今纪念的人物是曾经给中华民族带来危害之辈呢？！当然，并非国军里面先烈均不值得纪念，因为像里面也不少我们共军特工，即便不是特工也没有做出损害国家与民族命运的坏事，问题是这种名单需要在我市纪念碑文上标注，另外像蒋介石等题字一概应该清楚，假如离开我党日寇就会攻陷宜昌，溃逃到重庆的蒋介石等就会投降，整个中国都会成为日本殖民地，这种人物有必要让他题字在新修的纪念碑上留存吗？！即便留还该留后来弃暗投明的李宗仁手迹或我们地下党手迹等，这样才与我市抗战文化相符合。当然，上述均属于我这个百姓一孔之见，未必正确。

 

    《习作——临习十七帖片段》“西风大哥”的作品，映入我的眼帘后，顿时让我神经放松起来了，脱离政治严肃话题，一切都让人感到可以自由自在起来了。为何“西风大哥”要临习十七帖，又为何王羲之能够成为一代宗师呢？“18云谯周有孙□，高尚不出，今为所在。其人有以副此志不？令人依依，足下具示。”“19知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此。知画三皇五帝以来备有，画又精妙甚可观也。彼有能画者不？欲因摹取，当可得不？信具示”读后，一切都了然在目。大意如下：译文：听说谯周有个孙子谯秀，他隐居不仕，现在就在您那儿，不知道此人是否名符其实具此志节？此事令人念念不忘，期待您的回信。译文：听说有汉代讲堂一处，不知是汉代何朝帝王所建立，更知其中壁画，三皇五帝以来事迹应有尽有。画得又极为精妙，那里现在有擅长作画之人吗？我想请人摹取一份，行不行？请来信细说。显然，连一代宗师王羲之都热衷隐居不仕，临摹古人佳作，更何况其他后辈人了。

 

    结束文字时刻，我想说通过上述博文让我意识到身为一个机关老文秘依旧需要不断研读我党新书籍尤其要提升政治素养，要具有较高的政治热情，去积极贯彻我党最新的路线方针和政策，更要深入实际，联系群众，实事求是，坚持真理，不要人云亦云，还应不断反思自己言行。如此才可以肩负起我党文字工作的责任与使命，以上浅见供大家参考如何？！

 

（老河口市工商局  张俊杰  供稿）